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제8대 조선대목구장 뮈텔이 조선 선교사로 재임하는 동안에 수집한 문서. 천주교문서. # 개설 「뮈텔 문서」는 프랑스 랑그르(Langres) 주 출신인 뮈텔이 조선 선교사로 임명된 1877년부터 1933년 1월 선종한 때까지 모두 57년 동안에 모은 문서이지만, 그중에서도 신부로 조선에 입국한 1880년∼1885년과 주교로 재입국한 1891년∼1933년에 집중되어 있다. 그는 이 문서들을 교회내 • 외의 문서로 구분하여 연도별로 정리한 뒤 한지에 포장하여 100여 개의 종이상자에 보관하였다. # 편찬 / 발간경위 「뮈텔 문서 ...

제8대 조선대목구장인 주교 뮈텔이 교회 활동 및 선교사들의 업무 보고 등을 기록한 일기. # 개설 이 일기는 뮈텔 주교가 교구장에 임명된 소식을 접한 1890년 8월 4일부터 지병으로 선종(1933년 1월 23일)하기 직전인 1933년 1월 14일까지 약 42년 5개월 동안 그 자신의 개인 사정과 교회 활동 및 선교사들의 업무보고 내용, 당시 조선사회의 정치, 외교, 사회 문제 등에 이르기까지 폭넓게 관심사를 기록하였다. # 편찬 / 발간경위 이 일기는 뮈텔 주교가 사망한 후 서울대목구 주교관에 보관 ...

1886년 당시 조선 천주교회 내의 사도칙 단체들의 설립 목적 및 회원이 지켜야 할 본분 등을 서술한 교리서. 천주교교리서. # 내용 이 책의 저자는 정확히 확인되지 않는다. 다만 표지 안쪽에 제7대 조선 교구장 블랑(G. M. J. Blanc, 白圭三) 주교가 감준한 것으로 되어 있으므로, 당시 천주교회의 공식 인가를 받은 책이라는 것만 알 수 있다. 1권 1책으로 된 이 책의 내용은 서문과 본문으로 구성되어 있다. 서문에서는 우선 책의 이름을 ‘미과수원’이라고 지은 뜻을 밝히고 있다. 즉 사람이 이 세상에 있는 때는 여름 ...

경기도 안성시 양성면에 있는 천주교의 순교 관련 유적. # 개설 1846년 9월 16일 김대건(金大建, 안드레아, 1821~1846) 신부가 한강변 새남터에서 참수형을 당해 순교한 후 형장에 버려진 채 그 시신이 감시를 받았는데, 미리내 인근의 검은정이 출신의 이민식(빈첸시오)과 서울의 교우 등 십여명이 밤중에 시신을 찾아서 인근 문배부리, 또는 왜고개 등에 잠시 가매장했다가, 곧 한강을 건너 과천, 양지 등을 거쳐 이동하여 순교한 지 40일 만에 미리내에 안장했다. 김대건 신부에게 사제품을 준 제3대 조선대목구장 페레올 주교가 ...

1896년 갓등이 본당에서 분리, 설립되었으며, 경기도 안성시 양성면 미산리 141번지에 소재하는 천주교 수원교구 소속의 본당. # 개설 미리내본당은 1896년 4월 26일, 당시 조선대목구장 뮈텔(Mutel, 閔德孝, 1854~1933) 주교가 갓등이(왕림)본당 관할 하의 미리내 공소에 한국 천주교회에서 세 번째로 서품된 방인사제인 강도영(姜道永, 마르코, 1863~1929)를 첫 본당신부로 파견함으로써 본당으로 설정되었다. 강도영 신부는 1896년부터 1929년까지 약 33년간 이곳에서 본당사목을 하면서, 본당 구역 내의 김 ...

가톨릭에서 신앙생활의 중심을 이루는 종교의례. 천주교 의식. # 내용 하느님에게 드리는 제사이며, 영신(靈神)의 양식(糧食)이라고 한다. 인류를 구원하기 위하여 예수가 십자가에 못박혀 죽음으로써 인류를 대신하여 자신을 하느님에게 제물로 바쳤다. 예수는 이 십자가의 제사를 영속시키기 위하여 십자가에 못박히기 전날 저녁에, 제자들과 함께 최후의 만찬을 베풀고 빵을 들어 감사의 기도를 올린 다음 그것을 떼어 제자들에게 주면서 “이는 너희를 위하여 내어 주는 내 몸이다. 나를 기념하여 이 예식을 행하여라”고 말하고는 음식을 나누 ...

1936년 8월 덕원(德原) 성 베네딕도회 로트 원장 신부가 편찬 간행한 한국 최초의 한글로된 체계적인 미사 의례서. 천주교의례서. # 개설 『미사경본』이란 가톨릭 교회에서 하느님께 드리는 제사인 '미사(Missa)'의 의미(意味)와 의식(儀式)의 전 과정을 수록해놓은 전례서(典禮書)란 뜻이다. 미사 전례서는 1570년 이래 로마 교황청이 라틴어로 발간한 『로마미사경본』을 수백년간 전 세계 가톨릭교회가 공통으로 사용해 왔다. # 편찬 / 발간경위 1932년 가을 덕원 수도원의 랍(K.Rapp, 朴) 신부와 아펠만(Appel ...

조선후기 병인박해와 관련된 천주교인. # 내용 일찍이 과부가 되어 방물장수로 생계를 꾸려가던 중 대원군의 부인인 부대부인(府大夫人) 민씨(閔氏)에 의하여 고종의 유모가 되었다. 고종이 즉위한 뒤 민부대부인과 함께 천주교에 입교하여 1864년(고종 1) 주교 베르뇌(Berneux)에게 고백성사를 받았다. 1865년(고종 2) 러시아함대의 남하로 조정에서 프랑스세력을 끌어들여 견제하려 하자 이를 눈치 챈 부대부인의 심부름으로 홍봉주(洪鳳周, 토마스)와 남종삼(南鍾三, 요한)에게 상황을 전해주었다. 이로 인하여 대원군과 주교와 ...

일제강점기 서울 남대문상업학교 교장, 태극계명학교 교사 등을 역임한 교육자. # 내용 세례명은 요한. 충청남도 논산 출신. 경성전수학교(京城專修學校)를 졸업하고, 1908년 전라북도 고산 되재(升峙) 천주교회에서 경영하는 태극계명학교 교사로 부임하여 교내에 측량강습소를 설치, 학생들에게 기술교육을 시켰다. 한 때 관직에 있다가 1925년에는 서울 남대문상업학교 교장으로 취임하였고, 1929년에는 혜화동으로 교사를 옮겼으며, 1931년에는 교명을 동성상업학교(東星商業學校)로 고쳤다. 교육사업 외에도 청년운동을 하였으며, 정지 ...

대한제국기 한국 천주교회에서 한국인 최초로 서원을 한 천주교인. 수녀. # 생애 및 활동사항 한국 천주교회 최초의 한국인 수녀이다. 1872년 서울 홍제동에서 순교자 집안 출신인 아버지 박순집(朴順集, 베드로)과 어머니 임 바르바라 사이에서 셋째 딸로 태어났다. 태어난 지 이틀 만인 10월 3일 세례명 글라라로 유아세례를 받았다. 수도명은 프란치스코 사베리오이다. 그녀는 순교자 집안이자 부모님의 영향으로 가톨릭 신앙에 깊은 영향을 받으며 성장해, 프랑스에서 수녀회가 진출한다는 소식을 접하고 일찍부터 수녀가 될 결심을 하였다. ...

1787년(정조 11) 반촌(泮村:지금의 서울 명륜동·혜화동)에서 이승훈(李承薰)이 정약용(丁若鏞) 등과 함께 천주교 교리에 대하여 연구, 토론한 일을 유생들이 성토한 사건. # 내용 1784년 중국 북경(北京)에서 세례를 받고 돌아온 이승훈은 이벽(李蘗) 등과 한국천주교회를 창설하고 전교에 힘쓰던 중 1785년 추조적발사건(秋曹摘發事件)으로 박해를 받아서 한때 교회활동이 주춤해졌으나, 1787년 10월경에 반촌에 있는 김석태(金錫泰)의 집에 소장반유(少壯泮儒)들과 천주교서적을 연구, 토론하게 된다. 그러한 사실을 안 이기경 ...

해방 이후 한국순교복자수녀회, 한국순교복자회외부회 등을 설립한 사제. 신부. # 생애 및 활동사항 1900년 3월 3일 방경희(方敬熙)와 손유희(孫柔嬉)의 6남매 중 넷째로 태어났다. 세례명은 레오, 수도명은 안드레아이다. 호는 무아(無我), 본관은 온양(溫陽)이다. 천주교 집안에서 성장하였지만, 어려서부터 조부로부터 한학을 배웠다. 14세에 정동관립보통학교 4학년으로 편입하여 1년 만에 졸업하고 다시 미동농업학교에 입학하여 2년간 수학했다. 17세 때인 1917년 9월 15일에 용산 예수성심 신학교에 입학하여 6년 동안 교육을 ...

충청북도 제천시 봉양면 구학리에 위치하고 있는 천주교 사적지. # 명칭 유래 한자어로는 ‘주론(舟論)’이라고 하는데, 마을이 있는 지역의 계곡이 배밑바닥을 닮았다고 하여 붙여졌다. # 형성 및 변천 1791년(정조 15) 신해박해를 피해온 천주교인들이 옹기를 구워 생계를 유지하며 신앙공동체를 이루었고 1801년 신유박해 때에 황사영(黃嗣永)이 백서(帛書)를 작성하였던 곳도 이곳의 옹기토굴이었다. 1855년에는 한국 최초의 신학교인 성요셉신학당이 세워져 1866년 병인박해로 폐쇄될 때까지 조선인 신학생들이 교육을 받았으나 ...

조선후기 문신 윤종의가 벽사위정의 입장에서 천주교를 비롯한 서양세력의 배척을 주장한 군서. # 내용 7권 5책. 필사본. 이 책의 저술을 시작한 때는 1848년(헌종 14)으로, 당시는 1846년 이래 잇따른 프랑스 함대의 내항(來航)으로 서양세력의 침투에 대한 위기의식이 고조되고 있었다. 이에 당시의 사회를 지배해오던 유교지식인층은 그에 대비하려는 벽사위정적인 방향을 취하게 되었다. 윤종의도 그러한 입장에서 이 『벽위신편』을 펴낸 것이다. 그는 이 책에서 천주교를 서양의 침략세력과 동일시하여 근절시키기 위한 방법으로 해방책 ...

벽위편은 조선 후기 천주교 신앙 운동을 배척하는 내용들을 여러 문헌에서 모아 엮은 천주교서이다. 7권 2책의 현행본과 4권 4책의 양수본이 있다. 제1권은 천주교가 동양에 전래한 전말을 밝혔다. 제2권과 3권은 조상제사를 폐지한 윤지충을 처형한 사건과 천주교 신자 처벌, 주문모의 영입 등을 기록하였다. 제4권과 제5권은 신유박해의 전말과 체포된 교인들의 판결문을 요약해서 기재하였다. 제6권은 신유박해를 모면한 교인들이 산간벽지에서 신앙생활을 계속한 점을 지적했다. 제7권은 외국인 신부들이 조선에 잠입하여 선교 활동을 한 사실을 수록하였다.

1927년 천주교 경성교구 청년연합회에서 박준호 등이 문화발달·생활개선·종교도덕의 보급 등의 취지로 창간한 잡지. 천주교월간지. # 내용 대구교구 청년연합회에서 창간한 『천주교회보』의 영향을 받아, 당시 청년 연합회장이던 박준호(朴準鎬)를 비롯하여 정지용(鄭芝鎔)·김교주(金敎周)·이의필(李義弼)·김순석(金順石) 등 젊은 가톨릭 지성인들이 주축이 되어 문화발달, 생활개선, 종교도덕의 보급 등의 취지로 창간되었다. 1933년 모든 잡지를 통폐합하여 새로운 청년지를 창간한다는 주교회의의 결정에 따라 그 해 5월 자진 폐간할 때까지 ...

1846년(헌종 12) 김대건(金大建)의 체포를 계기로 일어난 천주교 박해의 옥사. # 내용 당시 우리 나라에 입국해 있던 천주교 조선교구의 제3대 교구장인 주교 페레올(Ferreol,J.J.)은 김대건과 함께 포교에 힘쓰는 한편, 우리 나라에 입국할 기회만을 노리며 만주에 머물러 있던 신부 메스트르(Maistre)와 최양업(崔良業)을 맞아들일 방도를 강구하게 된다. 페레올은 종래의 잠입로였던 육로는 당국의 감시가 더욱 심해져 입국이 불가능하다고 판단, 서해의 안전한 바닷길을 찾기 위해서 김대건을 황해도 서해안으로 보냈다. ...

1866년(고종 3)부터 1871년까지 계속되었던 우리나라 최대 규모의 천주교 박해. # 개설 이 박해는 네 차례에 걸쳐 파동으로 전개되었다. 첫번째는 1866년 봄에, 두번째는 1866년 여름에서 가을까지, 세번째는 1868년, 네번째는 1871년으로 이어져 도합 8,000여 명 이상의 순교자를 내었다. 1868년의 세번째를 무진사옥, 1871년의 네번째를 신미사옥이라고 부르기도 하나 대원군에 의해 계속 추진된 것이므로 병인박해에 포함시키는 것이 통례이다. 따라서 병인박해는 병인년(丙寅年)인 1866년 한 해의 박해를 가리 ...

1906년, 천주교에서 신도들을 대상으로 발행한 천주교 잡지. # 내용 1906년 10월 19일 천주교에서 순 한글 주간(週刊)신문으로 『경향신문』을 창간하면서 천주교 신자들을 대상으로 「보감」이라는 별지를 발행하였다. 편집인 겸 발행인은 드망즈(Florian Demange, 1875∼1938) 신부로, 『경향신문』의 사장도 겸임하고 있었다. 한국인인 김원영 신부가 실무자로 드망즈 신부의 편집을 도왔다. 그러나 한일합방 이후 일제에 의해 『경향신문』이 폐간되자 그 부록으로 발행되었던 「보감」도 1910년 12월 30일 220호를 ...

가톨릭교회에서 신앙생활의 모범으로 공적 공경을 받는 사람에게 주는 존칭 또는 그 존칭을 받은 사람. # 내용 신자가 사후에 교회의 공적 공경을 받기 위해서는 먼저 교회법이 정하는 엄격한 절차에 따라 순교한 사실이나 특출한 덕행이 증명되고, 저서나 일기나 편지가 있다면 그 내용에 신앙과 윤리에 어긋난 점이 없어야 한다. 해당 교구장은 심의 결과를 교황청에 제출하고, 교황청은 교구의 조사록을 심의하여 그 결과를 시인하면 교황이 성대한 예식을 갖추어 시복식을 거행한다. 한국천주교회에는 103명의 복자가 있다. 제1차로 1838 ...